人教版九年级下册语文分层训练第6单元《愚公移山》答案

一、1．B(解析：B项中“亡”应读“wú”。)
二、2．(1)“惠”通“慧”，聪明  
(2)“亡”通“无”，没有
3．(1)古义：苦于。今义：处罚，警戒。
(2)古义：家人。今义：指房屋。  
(3)古义：边上。今义：指尾巴，末端，末尾。  
4．(1)他的；他；在“如……何”前面加强反问语气；他的
(2)的；的；他；的
三、5．《列子·汤问》；寓言；认定目标，下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得成功
四、6．D(解析：本题考查对内容的理解。D项中“宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想，这是应该批判的”是错误的，应该是“烘托了愚公的形象”。）
五、7．(1)凭你的力气，尚且不能削平魁父这座小山，又能把太行、王屋这两座犬山怎么样？
(2)于是就带儿孙中能挑担子的几个人（上了山），凿石头挖土，用箕畚运到渤海岸边。  
(3)子子孙孙无穷无尽，而山却不会增加，哪里愁挖不平呢？  
8．(1)原因：惩山北之塞，出入之迂也。
(2)目的：指通豫南，达于汉阴。
(3)方法：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
(4)信心：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？  
(5)结果：冀之南，汉之阴，无陇断焉。  
(6)愚公移山的艰巨性：愚公移山的任务异常艰巨，这一点在文中多处表现，归纳起来具体表现为四点：从山之高大，从愚公的年事已高，从移山的工具简陋，从搬运土石的路途遥远这几个方面，充分反映出移山的任务的艰巨。正是因为移山任务如此之艰巨，才更能衬托出愚公那高尚的思想、宏伟的抱负、超人的智慧，使他的形象更加高大，从而更加突出了愚公敢于移山的决心和勇气。  
9．这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是从献疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“且焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移由：“甚矣，汝之不惠！”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。因此，这两句语气不同。  
10．写此事有两个作用：
(1)表明愚公此举之得人心，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅，“寒暑易节，始一反焉”。
(2)以此之孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者的褒贬之意。  
11．(1)愚公虽年岁已高，但并不糊涂，“指通”“达于”两个词写出了他做事目标明确。．语言描写，反映了愚公民主的作风。
(2)这段话是愚公针对智叟阻止他挖山的言行时说的。歌颂了愚公目光长远，用发展的眼光看问题，实为明智之举。语言描写，突出了愚公不怕吃苦、敢于斗争、敢于胜利的精神。  
12．愚公：目光长远、积极奋斗、全面、发展、持之以恒、有雄心壮志；智叟：目光短浅、冷漠逃避、片面、静止。
13．愚公精神就是不怕吃苦、不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。  在我们今天的社会主义现代化建设中要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临各种各样的困难，将有千万座“太行”“王屋”挡住我们前进的道路。如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。
六、14．(1)用箕畚。  
(2)通“慧”，聪明。  
(3)被……感动。  
(4)到了。
15． D(解析：A项，人称代词，他／表反问．可译为“难道”；B项，连词，表转折／连词，表承接；C项，把／因为；D项，都是“去、往”的意思。)  
16．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。  
17．(1)人要立志，并付诸行动。  
(2)甲文以神话结尾，乙文以议论绪尾。
七、18．(1)春末夏初（或“暮春”）思念家乡（解析：“山青花欲燃”判断是“春末夏初”；“何日是归年”判断“思念家乡”。）
(2)示例一：运用衬托（或反衬）的手法，以山的青翠欲滴衬花朵的红艳似火，青红互为竞丽。  
示例二：运用比喻的修辞手法，写出遍布青山的朵朵鲜花红艳无比，就像燃烧着的一团团火焰，绮靡而灿烂。  
示例三：一个“欲”字生动传神，在拟人化中赋予了花朵以动态，写出摇曳多姿之美。